RSS NEWS

  • పిల్ల‌ల‌ ప్రాణాల‌తో చెల‌గాట‌మాడుతున్న‌ విదేశీ బ‌హుళ జాతి కంపెనీలు
    ఆరోగ్య‌మే మ‌హాభాగ్యం, ఆరోగ్యం ఉంటే అన్ని ఉన్న‌ట్టే అన్నారు పెద్ద‌లు. మంచి ఆహారాన్ని తీసుకోవ‌డం అనేది ఒక మంచి అల‌వాటు. ఒక‌ప్పుడు మ‌న దేశంలో సాంప్ర‌దాయ వంట‌కాల‌లో ఎన్నో ఔష‌ధ గుణాలు ఉండేవి. వాటి వ‌ల్ల మ‌న పెద్ద‌వాళ్లు ఎంతో ఆరోగ్యంగా ఉండేవారు. ఎక్కువ కాలం జీవించేవారు. కానీ ఇప్పుడు పాశ్చ‌త్య పొక‌డ‌ల‌తో కొత్త కొత్త ఆహారాల‌ను తీసుకుంటూ కొత్త రోగాల‌ను కొని తెచ్చుకుంటున్నాము. ఉరుకుల ప‌రుగుల జీవితంలో పాస్ట్ ఫుడ్స్‌కు అల‌వాటు ప‌డి అనారోగ్యం బారిన […]
  • అయోధ్య బాల రాముడ్ని దర్శించుకున్న 1.5 కోట్ల మంది భక్తులు
    అయోధ్యలోని రామజన్మభూమి ఆలయానికి జనవరి 22న జరిగిన రామ్ లల్లా విగ్రహ ప్రతిష్ఠాపన కార్యక్రమం తర్వాత ఇప్ప‌టి వ‌ర‌కు సుమారు 1.5 కోట్ల మంది భక్తులు అయోధ్య బాల రాముడిని ద‌ర్శించుకున్న‌ట్టు రామజన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్ తెలిపింది. ఆలయ ట్రస్ట్ ప్రధాన కార్యదర్శి చంపత్ రాయ్ మాట్లాడుతూ, ప్రపంచవ్యాప్తంగా హిందూ భక్తులకు కేంద్రంగా మారిన తీర్ధయాత్ర కోసం ప్రతిరోజూ సుమారు లక్ష మంది ఆలయ పట్టణాన్ని సందర్శిస్తున్నారని చెప్పారు. ప్రధానమంత్రి నరేంద్ర మోదీ, ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్ స‌ర్ […]
  • “పోలింగ్ బూత్‌లోనే ఓటు వేస్తా” : 112 ఏళ్ల మ‌హిళ స్ఫూర్తిదాయ‌క నిర్ణ‌యం
    ఇంటి నుంచి ఓటు వేసే అవ‌కాశం కాద‌ని, పౌర విధుల్ని పాటిస్తూ పోలింగ్ బూత్‌లో ఓటు వేయాల‌ని నిర్ణ‌యం 112 సంవత్సరాల వయస్సులో, దక్షిణ ముంబైకి చెందిన కంచన్‌బెన్ బాద్షా మే 20న జరగనున్న లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో తన ఓటు హక్కును వినియోగించుకోవడం ద్వారా స్ఫూర్తిదాయకమైన ఉదాహరణగా నిలుస్తోంది. ఆమె వయస్సును బ‌ట్టి ఇంటి నుంచే ఓటు వేసే అవ‌కాశం ఉన్నప్పటికీ పోలింగ్ కేంద్రానికి వ‌చ్చి ఓటు వేసేందుకు ఆస‌క్తి చూపుతోంది. ఎన్నికల సంఘం 85 ఏళ్లు […]
  • Hanuman Janmotsav: Celebrating tradition, belief and community service; know all about Bajrang Bali’s favourite food
    Hanuman Janmotsav, is widely celebrated on April 23 this year, coinciding with the revered day of Tuesday. This auspicious occasion commemorates the birth of Bhagwan Hanuman, the Rudra avatar of Bhagwan Shiv, believed to be immortal and present on earth to this day. According to legend, Hanuman was born at sunrise on Chaitra Purnima, which […]
  • సర్వలక్షణ సమన్వితుడు హనుమ
    శ్రీమద్రామాయణ కావ్య నాయకుడు శ్రీరామచంద్రమూర్తి. తరువాత అంతటి ఉన్నత స్థానం అందుకున్నవారు హనుమే. ఆ కావ్యంలోని బాల, అయోధ్య, అరణ్యకాండల తరువాత కిష్కింధకాండలో ఆయన ప్రస్తావన వస్తుంది. ఆ తరువాత సుందరకాండలో హనుమ విశ్వరూపం కనపడుతుంది. శ్రీరామ పట్టాభిషేకం వరకు కథ ఆయన చుట్టే తిరుగుతుంది. ఆంజనేయుడు పరమ భాగవతోత్తముడే కాదు ప్రభుభక్తి పరాయణుడు, దాస్యభక్తికి ప్రథమోదాహరణ. అనితరసాధ్యుడు, పట్టుదలకు మారుపేరు. అభయం కోరిన వారిని ఆదుకోవడంలో అవసరమైతే ప్రభువుకే వినయ పూర్వకంగా ఎదురునిలిచిన ధీరుడు. వ్యక్తిత్వ […]
  • కేర‌ళ: ఐదేళ్ల‌లో 5338 మంది బాలిక‌లు మిస్సింగ్
    కేర‌ళ రాష్ట్రంలో అనేక మంది బాలిక‌లు, మ‌హిళ‌లు అచూకీ క‌న‌బ‌డ‌కుండా పోతున్నారు. 2019 జనవరి నుండి 2023 డిసెంబర్ 31 వరకు 5 సంవత్సరాల వ్యవధిలో కేరళ రాష్ట్రంలో 5338 బాలికల మిస్సింగ్ కేసులు నమోదయ్యాయని సమాచార హక్కు చ‌ట్టం ద్వారా వెల్లడ‌యింది. 2024 ఏప్రిల్ 12న తిరువనంతపురంలో స్టేట్ క్రైమ్ రికార్డ్స్ బ్యూరో, ప్ర‌జా స‌మాచార అధికారి వివ‌రాల‌ను వెల్ల‌డించారు. ఇది గిరీష్ భరద్వాజ్, 11 – అస్థిత్వ, రైల్వే సమాంతర రహదారి, శేషాద్రిపుర, బెంగళూరు […]
  • चरित्रवान व्यक्ति ही अपने परिवार, समाज एवं राष्ट्र का भला कर सकते हैं
    हिंदी विवेक प्रकाशित ‘तीर्थंकर भगवान महावीर’ विशेषांक का पुणे में विमोचन पुणे. भगवान महावीर के २५५०वें निर्वाण वर्ष के उपलक्ष्य में हिंदी विवेक मासिक पत्रिका द्वारा प्रकाशित ‘तीर्थंकर भगवान महावीर’ विशेषांक का पुणे में विमोचन किया गया. जैन तपस्वी उपाध्याय प. पू. प्रवीण ऋषि जी महाराज और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के अखिल भारतीय प्रचार प्रमुख […]
  • VIDEO : సమాజపరివర్తనకై పంచ పరివర్తన్
    రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక సంఘం ప్రారంభించి 2024 సంవత్సరం విజయదశమి పండుగకు 99 సంవత్సరాలు పూర్తయి 100వ సంవత్సరంలో అడుగు పెట్టబోతున్నది… ఈ సందర్భంగా సంఘం కొన్ని సామాజిక కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తూ తద్వారా దేశంలో ఒక సామాజిక పరివర్తన సాధించడానికి యోజన చేసింది. అవే పంచ పరివర్తన్ The post VIDEO : సమాజపరివర్తనకై పంచ పరివర్తన్ appeared first on VSK Telangana.
  • మాతృభూమికి వందనం
    పంచభూతాలైన పృథ్వి (భూమి), వాయువు (గాలి), జలం (నీరు), అగ్ని (నిప్పు), ఆకాశం (శూన్యం).. వాటి సమన్వయంపైన మన జీవన వ్యవస్థలు ఏ విధంగా ఆధారపడి ఉన్నదీ మన పూర్వీకులు వివరించారు. ప్రకృతిలో భాగమైన ఈ పంచభూతాలే దైవత్వానికి నిదర్శనాలు. మన జీవనానికి ఆధారభూతంగా ఉన్న నేలని తల్లిగా కొలవడం మన సంస్కృతి గొప్పతనం. ప్రపంచంలో ఏ దేశంలోని ప్రజలు కూడా తాము నివసిస్తున్న భూమిని తల్లిగా భావించరు. మన దేశంలో మాత్రమే ఈ మట్టిని మాతృభూమిగా […]
  • నెస్లే సెరిలాక్ మోతాదుకు మించి చక్కెర
    గ్లోబల్ ఫుడ్ అండ్ బెవరేజీ దిగ్గజం నెస్లే యూరప్‌లోని మార్కెట్లతో పోలిస్తే పేద దక్షిణాసియా (భారతదేశంతో సహా), ఆఫ్రికన్, లాటిన్ అమెరికా దేశాలలో చక్కెర కంటెంట్‌తో కూడిన పిల్ల‌లు తినే ఉత్పత్తులను విక్రయిస్తుందని స్విస్ NGO, పబ్లిక్ ఐ, ఇంటర్నేషనల్ బేబీ ఫుడ్ యాక్షన్ నెట్‌వర్క్ (IBFAN) నివేదిక పేర్కొంది. వివిధ కౌంటీలలో విక్రయించే సుమారు 150 పిల్లల‌ బేబీ ఉత్పత్తులను నివేదిక కోసం పరిశీలించారు. అందులో అంతర్జాతీయ ఆహార భద్రతా మార్గదర్శకాలకు మించి చక్కెర ఉన్నట్లు […]

Sarvai Papanna (18th August 1650- August 1710)

 

K. Surender- Collation and compilation

 

Sarvai Papanna rebelled against the Islamic rule at Golkonda Fort until he was apprehended and subsequently executed by the Mughal forces.

An extensively recounted oral interpretation of a poem asserts that Papanna hailed from Shapur, presently recognized as Khila-shapur, in the Jangaon region, and was born in the mid to late 16th century. His sibling served as a minor army commander (sardar), his father held the position of a local headman (patil), and he had a prosperous sister. As he matured, he embarked on constructing a modest hill fort close to Tarikonda, now renamed Tatikonda. Safeguarding it with his personal army, he and his troops disrupted the bustling trade route in Warangal, the former capital and Golkonda fort, which was the hub of Islam rule in Deccan part. Sarvai Papanna fortified his positions at Kilashapur and Tatikonda.

Local faujdars and zamindars, denoting military governors and hereditary Telugu landholders/chiefs, were the first to discern Papanna’s activities, recognizing the burgeoning threat to the supply chain structure. Subsequently, they lodged their objections with the monarch of Golkonda. In the year 1702, the king took this concern into account and dispatched his deputy governor, Rustam Dil Khan, to besiege Shahpur and eliminate Papanna. However, after a two-month-long siege, Papanna and Sarva managed to escape, prompting Rustam Dil Khan to destroy the fort before departing for Hyderabad.

Following his expulsion from Tarikonda by prominent locals, Papanna ventured as far as Kaulas, covering a distance of 110 miles west. There, he commenced service under the zamindar of that area, Venkat Rao, as a troop-captain (jama-a-dar). Later, Venkat Rao transitioned from being a zamindar to a mansabdar, affiliating with the Moghul circles and commanded a contingent of 2000 soldiers and 500 horsemen. During this period, Papanna noticing these royal modifications, journeyed to Shahpur and united his supporters.

Simultaneously, the Qutb Shahi dynasty was nearing its end, while the Moghul era was in its infancy at Golkonda Fort. The earlier fort at Golkonda was replaced with a sturdier stone and mortar structure equipped with fixed cannons. In 1687, Golkonda was captured, a year after Bijapur met a similar fate. Following this conquest, a Mughal governor was positioned in Hyderabad, while Abul-Hasan Qutb Shah, the last sultan of Golkonda, was transported to the imperial prison within Daulatabad fort by a small cavalry regiment. Additionally, his ascendancy in central Telangana unfolded during a two-year span (1702–1704) marked by the absence of trade caravans arriving in Hyderabad. These two facts appear not to be coincidental. During this period, Rustam Dil Khan occupied posts outside Hyderabad from May 1703 to December 1705, before returning to the city in early 1706.

Historical documents authored by Khafi Khan outline Rustam Dil Khan’s allocation of a `brave soldier seeking employment’ to subdue Papanna. However, Papanna ultimately prevailed by employing substantial sums of money rather than physical coercion to achieve his objectives. This bribe, accepted by Rustam Dil Khan, succeeded in diminishing the deputy governor’s zeal for military actions. Following the lifting of the siege, the Mughal cavalry regiments discreetly withdrew to their barracks in Hyderabad.

The ailing Aurangzeb’s demise in February 1707 precipitated the anticipated upheaval accompanying the inevitable power struggle for succession. Subsequently, the new emperor, Bahadur Shah, extended the post of governor of Bijapur and Hyderabad to his other brother, Kam Bakhsh. However, the latter, who already held the governorship of Hyderabad, declined the offer and declared himself the `King of Golkonda’ in January 1708.

During this period, Papanna launched an assault on Warangal city and fort, aiming to consolidate his dominance. Concurrently, the city’s inhabitants, along with soldiers and Muslims, observed the Moharram Ashura celebration, mirroring the observance at Husain’s tomb in Karbala.

On the evening of 31 March 1708, Papanna’s forces, comprising 2000–3000 infantry and 400–500 cavalry, drew close to Warangal’s stone walls, coinciding with the onset of Ashura on 1st April. While one group secured ropes with slip knots to scale and breach the walls, another group blocked access routes. Taking advantage of the city’s oblivious state due to preparations for the upcoming event, Papanna’s main troops surged into the city after the gates were unlocked from within.

Reports suggest that during the attack, the wife and daughter of the city’s senior Shia judge, Shah Inayat, were abducted. This left the cleric in mourning after pleading with Golkonda to convey his incapacity to intervene. Numerous Muslim soldiers also perished during the raid, substantially altering Papanna’s surroundings and disposition. With some of the spoils from his raids, Papanna procured additional weaponry, including 700 double-barreled muskets. Buoyed by the triumph of his Warangal assault, Papanna turned his attention to a similar raid on Bhongir, a renowned fort situated between Shahpur and Hyderabad, a mere thirty miles from the latter. He selected a day of distraction, the feast of Prophet Muhammad’s birthday, which occurred on 1st June1708, mirroring his approach of the Warangal attack. However, this venture yielded significantly diminished results.

This phase of Sarvai Papanna’s life is deemed pivotal, as he marshaled his own army and expanded his dominion. Accumulating a substantial cattle herd for agricultural endeavors, estimated between 10000 and 12000, underscores the extensive extent of his rule. Local historical accounts indicate that he held sway over territories including Kolanupaka, Tatikonda, Vemulakonda, Elagandala (Karimnagar), Cheriyala, Husnabad, Bhuvanagiri or Bhongir (Nalgonda district), and Jangaon (Warangal district).

Meanwhile, the Mughal authorities in Hyderabad found themselves unable to apprehend Papanna due to the intricate web of imperial politics. Several weeks after the Warangal campaign, Kam Bakhsh, known as the `King of Golkonda’, was in Gulbarga, seeking divine favor at the Gisu Daraz shrine, ostensibly to bolster his position for an impending confrontation with his elder brother, Bahadur Shah.

Disparate versions of events emerge. One narrative asserts that during this period, Papanna assaulted the Golkonda fort, killing numerous Muslim soldiers and seizing property. He returned laden with wealth pillaged from Golkonda’s coffers. Viewing this as a severe affront to Moghul rule, Bahadur Shah dispatched a sizable, well-equipped army to eliminate Papanna. Conversely, an alternate version suggests that he reached Golkonda fort and presented a gift of 14 million to Bahadur Shah, receiving a robe of honor in return. This gesture incited the ire of Muslim and Nayak rulers who perceived his rise and royal recognition as a threat. Muslims, especially, remembered him for the death of their religious leader and the fate of his family members. Amid growing dissent within the Muslim ranks, Bahadur Shah publicly disavowed dealing with `a simple toddy-tapper’. Consequently, Governor Yusuf Khan, who was newly appointed to oversee Hyderabad, received orders to `eradicate’ Papanna. Dilawar Khan, an Afghan, was tasked with leading an invasion force against him.

During this period, shown in records, Papanna was besieging a nearby landowner’s fort in June 1709, and concurrently learned of Dilawar Khan’s advancing expeditionary force. Consequently, upon Papanna’s arrival in Shahpur, his former hostages employed his own artillery to launch cannon-balls at him. Incensed by this turn of events and desperate to gain entry, Papanna ordered his troops to ignite a fire. In an attempt to breach the burning gates, his soldiers donned the hides of slain buffaloes as makeshift shields. However, the intensity of the heat impeded their advance, while Papanna’s charging elephants were obstructed by debris and fallen trees.

Coinciding with these events, Dilawar Khan’s expeditionary force arrived. In response, Papanna and his men sought refuge within the walled enclosure at the fort’s base, where they had previously held their captives. They hesitated to directly confront the Mughal cavalry. As the situation appeared dire, some of Papanna’s disheartened soldiers dispersed by evening. Faced with this situation, Papanna abandoned Shahpur and relocated his forces to the nearby Tarikonda fort. Dilawar Khan chose to remain in Shahpur, overseeing the inventory of Papanna’s wealth and revenue accounts (malwa band-u-bast). Subsequently, the governor dispatched 5000 to 6000 new cavalry to lay siege to Tarikonda.

Time passed, and in March 1710, Yusuf Khan led 5000 to 6000 horsemen out of Hyderabad, and resolved to personally confront Papanna. Local landowners rallied to his side, amassing between 10000 and 12000 cavalry and 20000 infantry, deeming Papanna as a threat to their interests.

Papanna withstood the siege at Tarikonda against a formidable host for several additional months. In May 1710, the governor offered Papanna’s troops double pay in exchange for their defection. Exhausted and famished, many soldiers switched sides. Depleted of ammunition, Papanna resorted to a final, desperate ploy. Altering his appearance to conceal his identity, he left the fort through one gate, while placing his sandals and hookah near another to mislead potential pursuers. Sustaining a leg injury from a bullet, he remained concealed and anonymous for two days, evading even his sons, who continued to fight within the fort.

Eventually, he arrived in Hasanabad, stumbling upon a toddy seller’s establishment. Given his shared Gouda community affiliation, and his role in its establishment, Papanna felt secure there. Despite this, he maintained his disguise for safety. Seated in the shop, he requested the finest glass of toddy he had ever tasted, all while preserving his incognito status. He was pursued by the Moghul deputy faujidar, leading to his capture. The captors presented their captive before Governor Yusuf Khan, subjecting Papanna to several days of interrogation about the whereabouts of his amassed fortune. On 18th August 1710, Papanna was dismembered, his severed head delivered to the royal court in Delhi. Subsequently, his body was suspended from the city gates of Hyderabad as a cautionary display, marking the poignant conclusion of Papanna’s extraordinary ascent from humble origins without any royal or aristocratic lineage, creating his own army and capturing several forts and ruling from Golkonda close to an year.

 

References

Moghul Administration in Golconda – JF Richards
A social History of Deccan, 1300-1761 Eight Indian Lives- Richard M. Eaton
The Muntakhab Al-Lubab of Khafi Khan