RSS NEWS

  • ‘సామాజిక సమరసత’ వ్యూహం కాదు.. ఒక జీవన విధానం – ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్‌
    నాగ్‌పూర్: సామాజిక సమరసత అనేది వ్యూహం కాదని, జీవన విధానమని ఆర్‌ఎస్‌ఎస్ సర్ కార్య‌వాహ శ్రీ దత్తాత్రేయ హోసబాలే జీ అన్నారు. అందరినీ ఏకతాటిపైకి తీసుకొచ్చి సామాజిక పరివర్తనకు దారితీయడమే ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్‌ లక్ష్యమ‌ని, సమిష్టి కృషితోనే మార్పు సాధ్యమ‌ని, ఆ విధంగా అన్ని వర్గాలను ఏకం చేయగలదన్న విశ్వాసం ఆర్‌ఎస్‌ఎస్‌కు ఉందన్నారు. నాగ‌పూర్‌లో మార్చి 15 నుంచి 17 వ‌ర‌కు మూడు రోజుల పాటు జ‌రిగిన అఖిల భారతీయ‌ ప్రతినిధుల సభలో చివ‌రి రోజు ఏర్పాటు చేసిన […]
  • “Samrasata” is not a strategy, but an article of faith – RSS
    RSS pledges to join the whole society to move forward for Samajik Parivartan Dattatrey Hosabale Ji re-elected as Sarkaryavah  Nagpur, 17th March. Samajik Samrasata (social harmony) is not a strategy, but an article of faith. Samajik Parivartan (social transformation) will realize after bringing the Sajjan Shakti (the power of good) together and their collective efforts. […]
  • ABPS 2024 తీర్మానం – “శ్రీ‌రామమందిరం స్వాభిమాన సంకేతం”
    రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ అఖిల భారతీయ ప్రతినిధి సభ (రేషింబాగ్, నాగపూర్) ఫల్గుణ శుక్లా (6-8) యుగాబ్ది 5125 (15-17 మార్చి 2024) అయోధ్య‌లోని శ్రీ రామ జన్మభూమిలో పుష్య‌ శుక్ల ద్వాదశి, యుగాబ్ది 5125 (22 జనవరి 2024) నాడు శ్రీ రాంలల్లా విగ్రహం దైవిక ప్రాణ ప్రతిష్ఠ ప్రపంచ చరిత్రలోనే ఒక అపూర్వమైన ఘట్టం. వందల సంవత్సరాల పాటు హిందూ సమాజం అవిశ్రాంత పోరాటం, త్యాగం, సాధువులు, దార్శనికుల మార్గదర్శకత్వంలో దేశవ్యాప్త ఉద్యమాలు, సమాజంలోని […]
  • अ. भा. प्र. स. प्रस्ताव – श्रीराममन्दिर से राष्ट्रीय पुनरुत्थान की ओर
    || ॐ || राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा रेशिमबाग, नागपुर फाल्गुन शुक्ल (6-8) युगाब्द 5125 (15-17 मार्च 2024) प्रस्ताव – श्रीराममन्दिर से राष्ट्रीय पुनरुत्थान की ओर पौष शुक्ल द्वादशी, युगाब्द 5125 (22 जनवरी 2024) को श्रीरामजन्मभूमि पर श्रीरामलला के विग्रह की भव्य-दिव्य प्राणप्रतिष्ठा विश्व इतिहास का एक अलौकिक एवं स्वर्णिम पृष्ठ है। हिन्दू […]
  • सम्पूर्ण समाज को जोड़कर सामाजिक परिवर्तन की दिशा में आगे बढ़ने का संघ का संकल्प
    ‘समरसता’ रणनीति नहीं, निष्ठा का विषय है – संघ श्री दत्तात्रेय होसबाले जी सरकार्यवाह पद पर पुनः निर्वाचित नागपुर, 17 मार्च. सामाजिक समरसता यह संघ की रणनीति का हिस्सा नहीं है, वरन यह निष्ठा का विषय है. सामाजिक परिवर्तन समाज की सज्जन-शक्तियों के एकत्रीकरण और सामूहिक प्रयास से होगा. सम्पूर्ण समाज को जोड़कर सामाजिक परिवर्तन […]
  • దేశ విచ్ఛిన్నకర శక్తుల కుట్రలకు ఎవరూ బలికావద్దు
    – కరీంనగర్ RDO కుందారపు మహేశ్వర్ ఘనమైన సంస్కృతీ వారసత్వాలను కలిగి ఉన్న భారతదేశ నిజమైన చరిత్రను ప్రతి ఒక్కరు అధ్యయనం చేయాలని కరీంనగర్ జిల్లా రెవెన్యూ డివిజనల్ అధికారి కుందారపు మహేశ్వర్ పిలుపునిచ్చారు. ఆదివారం కరినగర్ లోని వాగేశ్వరి డిగ్రీ కళాశాలలో ప్రజ్ఞాభారతి, జాతీయ సాహిత్య పరిషత్, సమాచార భారతి సంయుక్తంగా నిర్వహించిన “గంగలో విషనాగులు” పుస్తక పరిచయ కార్యక్రమంలో ఆయన ముఖ్యఅతిథిగా పాల్గొని మాట్లాడారు. రాజీవ్ మల్హోత్రా, విజయ విశ్వనాథన్ సంయుక్తంగా రాసిన “స్నేక్స్ […]
  • ABPS Resolution – Shri Ram Mandir to National Resurgence
    RASHTRIYA SWAYAMSEVAK SANGH Akhil Bharatiya Pratinidhi Sabha Reshimbag. Nagpur Falgun Shukla (6-8) Yugabd 5125 (15-17 March 2024)  Resolution – Shri Ram Mandir to National Resurgence The grand and divine Pran Pratishtha of Shri Ramlala vigrah on Paush Shukla Dwadashi, Yugabda 5125 (22 January 2024) at Shri Ram Janmabhoomi is an ethereal and golden page of […]
  • Statement of Maananiya Sarkaryavah on Punyashlok Devi Ahilyabai Holkar’s 300th Birth Anniversary
    Rashtreeya Swayamsevak Sangh Akhil Bharatiya Pratinidhi Sabha Reshimbag, Nagpur Phalgun Shukla 6-8, Yugabda 5125 (15-17 मार्च, 2024) Punyashlok Devi Ahilyabai Holkar’s 300th Birth Anniversary Devi Ahilyabai Holkar’s 300th Birth anniversary is commencing on 31st May 2024. Her life journey from a village girl of an ordinary background to an extraordinary ruler is a great source […]
  • హైదరాబాద్ విముక్తి పోరాటానికి గుర్తింపు
    సెప్టెంబరు 17ని హైదరాబాద్ విమోచన దినంగా జరుపుకోవాలని భారత్ ప్రభుత్వ నిర్ణయం సెప్టెంబరు 17వ తేదీని “హైదరాబాద్ విమోచన దినం”గా జరుపుకోవాలని భారత్ ప్రభుత్వం తీసుకున్న నిర్ణయం, అకడమిక్ వర్క్, సోషల్ మీడియా యాక్టివిజం, నెట్‌వర్కింగ్, ఫీల్డ్ యాక్టివిటీ, అవేర్‌నెస్ బిల్డింగ్ సమ్మేళనానికి ఒక క్లాసిక్ కేసు. మన దేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన 13 నెలల తర్వాత హైదరాబాద్ రాష్ట్రం (నేటి తెలంగాణ, కర్ణాటక మహారాష్ట్రలోని కొన్ని ప్రాంతాలతో సహా) విముక్తి పొందిందనే వాస్తవాన్ని మన దేశంలోని […]
  • ‘ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్’ యావ‌త్ సమాజానికి చెందిన సంస్థ – డాక్టర్ మన్మోహన్ వైద్య జీ
    రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ అనే సంస్థ మొత్తం సమాజానికి చెందిన సంస్థ అని ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్ వ్య‌వ‌స్థాప‌కులు, మొద‌టి సర్ సంఘచాలక్ డాక్టర్ కేశవ్ బలిరామ్ హెడ్గేవార్ జీ అన్నార‌ని, గత 99 సంవత్సరాలుగా దీనిని అనుభవిస్తున్నామ‌ని ఆర్‌.ఎస్‌.ఎస్ స‌హ స‌ర్ కార్య‌వాహ డాక్టర్ మన్మోహన్ వైద్య అన్నారు. అఖిల భారత ప్రతినిధుల సభ ప్రారంభోత్సవం అనంతరం ఏర్పాటు చేసిన విలేకరుల సమావేశంలో ఆయ‌న మాట్లాడుతూ 2017 నుండి 2024 వరకు సంఘ పని పరిధిని అంచనా వేయడం […]

Bharatiya or Indian form of art is unique.It is not merely movement of body. It has profound purpose. It aspires to attain divine powers, to incite valour, to narrate the stories, . 

Bharatiya dance is divided into the below category

1) nrtta (rhythmic dancing without a story); 

2) nrtya (dramatic dancing with a narrative or descriptive theme); 

3) natya (acting).

Perini Sivathandavam or Perini Thandavam is one form of nrtta. The word Perini is originated from “Prerana” which means “encouragement or motivation”. The purpose of the Perini Shiva Tandavam was to motivate the soldiers before war. Perini Shivatandavam is the ‘dance of the warriors’ performed by the males. The warriors perform this dance before going to battlefield, in front of the Shiva, who also is a Supreme dancer(Nataraj).

The Perini dance form is visible in the garbha gudi sculptures of Ramappa Temple,Warangal(built in 13th century). This ancient dance form, from Telangana. It originated and prospered in Telangana, during the Kakatiya dynasty.Jayapasena who was a military commander of Ganapatideva, conceptualised nritta based dance(abstract form of dance) and called it ‘Perini’. Abhinaya Darpan defines nritta as bodily movements without evoking Rasa Bhava (rati, hasya, soka, krodha, utsaha, bhaya, jugupsa, vismaya). Jayapasena also authored a Sanskrit treatise “Nritya Ratnavali” which is an authoritative text on Indian dance. Jayapa is the first person who wrote about the dances prevalent in Andhra. Both Desi and Margi forms of dances have been included in Nritya Ratnavali. It contains eight chapters. Folk dance forms like Perani, Prenkhana, Suddha Nartana, Carcari, Rasaka, Danda Rasaka, Shiva Priya, Kanduka Nartana, Bhandika Nrityam, Carana Nrityam, Chindu, Gondali and Kolatam are described. In the first chapter the author discusses the differences between Marga and desi, tandava and lasya, Natya and nritta.

 

 

Perini is performed in honour of Lord Siva. Perini Lasysam refers to feminine grace while Perini tandava refers to vigorous male martial aspects. 

The use of Conch, drums, bells, rhythmic syllables and the speed with which the dance is performed changes the atmosphere into a valour.This pure dance incorporates “Veera”, “Raudra” rasas of Bhagwan Shiva whose spirit is invoked by the dancers. This dance involves worship of the five elements (Prithvi, Jala, Teja, Vaayu, and Aakasha) and celebrating the mantra”Om”.

The Perini dance was about to vanish in the midst of time. It was revived by Dr.Nataraja Ramakrishna in the early 1970s by his scholarly efforts. He went through the Jayapa Senani’s Nritta Ratnavali, he noticed the mention of a ‘prerana’ dance, performed only by men to invoke Shiva. He did his research on agama texts, re-conceptualised the textual evidence of the dance form , studied the temple sculptures of Telangana especially the Ramappa temple of Warangal, along with the his vast knowledge of various dance forms, he revived Prerana as Perini.

According to late Dr. Nataraja Ramakrishna – The dance performed by women is called Komala Lasyam. The dance performed by men is Uddata Tandavam. But surprisingly men always were interested towards Lasya tradition of the dance and valor sentiment (vira rasa) was given fewer importances compared to sringara rasa.This might be the reason that in recent years such valour dance forms were vanishing in Bharat.