RSS NEWS

  • “పోలింగ్ బూత్‌లోనే ఓటు వేస్తా” : 112 ఏళ్ల మ‌హిళ స్ఫూర్తిదాయ‌క నిర్ణ‌యం
    ఇంటి నుంచి ఓటు వేసే అవ‌కాశం కాద‌ని, పౌర విధుల్ని పాటిస్తూ పోలింగ్ బూత్‌లో ఓటు వేయాల‌ని నిర్ణ‌యం 112 సంవత్సరాల వయస్సులో, దక్షిణ ముంబైకి చెందిన కంచన్‌బెన్ బాద్షా మే 20న జరగనున్న లోక్‌సభ ఎన్నికల్లో తన ఓటు హక్కును వినియోగించుకోవడం ద్వారా స్ఫూర్తిదాయకమైన ఉదాహరణగా నిలుస్తోంది. ఆమె వయస్సును బ‌ట్టి ఇంటి నుంచే ఓటు వేసే అవ‌కాశం ఉన్నప్పటికీ పోలింగ్ కేంద్రానికి వ‌చ్చి ఓటు వేసేందుకు ఆస‌క్తి చూపుతోంది. ఎన్నికల సంఘం 85 ఏళ్లు […]
  • Hanuman Janmotsav: Celebrating tradition, belief and community service; know all about Bajrang Bali’s favourite food
    Hanuman Janmotsav, is widely celebrated on April 23 this year, coinciding with the revered day of Tuesday. This auspicious occasion commemorates the birth of Bhagwan Hanuman, the Rudra avatar of Bhagwan Shiv, believed to be immortal and present on earth to this day. According to legend, Hanuman was born at sunrise on Chaitra Purnima, which […]
  • సర్వలక్షణ సమన్వితుడు హనుమ
    శ్రీమద్రామాయణ కావ్య నాయకుడు శ్రీరామచంద్రమూర్తి. తరువాత అంతటి ఉన్నత స్థానం అందుకున్నవారు హనుమే. ఆ కావ్యంలోని బాల, అయోధ్య, అరణ్యకాండల తరువాత కిష్కింధకాండలో ఆయన ప్రస్తావన వస్తుంది. ఆ తరువాత సుందరకాండలో హనుమ విశ్వరూపం కనపడుతుంది. శ్రీరామ పట్టాభిషేకం వరకు కథ ఆయన చుట్టే తిరుగుతుంది. ఆంజనేయుడు పరమ భాగవతోత్తముడే కాదు ప్రభుభక్తి పరాయణుడు, దాస్యభక్తికి ప్రథమోదాహరణ. అనితరసాధ్యుడు, పట్టుదలకు మారుపేరు. అభయం కోరిన వారిని ఆదుకోవడంలో అవసరమైతే ప్రభువుకే వినయ పూర్వకంగా ఎదురునిలిచిన ధీరుడు. వ్యక్తిత్వ […]
  • కేర‌ళ: ఐదేళ్ల‌లో 5338 మంది బాలిక‌లు మిస్సింగ్
    కేర‌ళ రాష్ట్రంలో అనేక మంది బాలిక‌లు, మ‌హిళ‌లు అచూకీ క‌న‌బ‌డ‌కుండా పోతున్నారు. 2019 జనవరి నుండి 2023 డిసెంబర్ 31 వరకు 5 సంవత్సరాల వ్యవధిలో కేరళ రాష్ట్రంలో 5338 బాలికల మిస్సింగ్ కేసులు నమోదయ్యాయని సమాచార హక్కు చ‌ట్టం ద్వారా వెల్లడ‌యింది. 2024 ఏప్రిల్ 12న తిరువనంతపురంలో స్టేట్ క్రైమ్ రికార్డ్స్ బ్యూరో, ప్ర‌జా స‌మాచార అధికారి వివ‌రాల‌ను వెల్ల‌డించారు. ఇది గిరీష్ భరద్వాజ్, 11 – అస్థిత్వ, రైల్వే సమాంతర రహదారి, శేషాద్రిపుర, బెంగళూరు […]
  • चरित्रवान व्यक्ति ही अपने परिवार, समाज एवं राष्ट्र का भला कर सकते हैं
    हिंदी विवेक प्रकाशित ‘तीर्थंकर भगवान महावीर’ विशेषांक का पुणे में विमोचन पुणे. भगवान महावीर के २५५०वें निर्वाण वर्ष के उपलक्ष्य में हिंदी विवेक मासिक पत्रिका द्वारा प्रकाशित ‘तीर्थंकर भगवान महावीर’ विशेषांक का पुणे में विमोचन किया गया. जैन तपस्वी उपाध्याय प. पू. प्रवीण ऋषि जी महाराज और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के अखिल भारतीय प्रचार प्रमुख […]
  • VIDEO : సమాజపరివర్తనకై పంచ పరివర్తన్
    రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక సంఘం ప్రారంభించి 2024 సంవత్సరం విజయదశమి పండుగకు 99 సంవత్సరాలు పూర్తయి 100వ సంవత్సరంలో అడుగు పెట్టబోతున్నది… ఈ సందర్భంగా సంఘం కొన్ని సామాజిక కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తూ తద్వారా దేశంలో ఒక సామాజిక పరివర్తన సాధించడానికి యోజన చేసింది. అవే పంచ పరివర్తన్ The post VIDEO : సమాజపరివర్తనకై పంచ పరివర్తన్ appeared first on VSK Telangana.
  • మాతృభూమికి వందనం
    పంచభూతాలైన పృథ్వి (భూమి), వాయువు (గాలి), జలం (నీరు), అగ్ని (నిప్పు), ఆకాశం (శూన్యం).. వాటి సమన్వయంపైన మన జీవన వ్యవస్థలు ఏ విధంగా ఆధారపడి ఉన్నదీ మన పూర్వీకులు వివరించారు. ప్రకృతిలో భాగమైన ఈ పంచభూతాలే దైవత్వానికి నిదర్శనాలు. మన జీవనానికి ఆధారభూతంగా ఉన్న నేలని తల్లిగా కొలవడం మన సంస్కృతి గొప్పతనం. ప్రపంచంలో ఏ దేశంలోని ప్రజలు కూడా తాము నివసిస్తున్న భూమిని తల్లిగా భావించరు. మన దేశంలో మాత్రమే ఈ మట్టిని మాతృభూమిగా […]
  • నెస్లే సెరిలాక్ మోతాదుకు మించి చక్కెర
    గ్లోబల్ ఫుడ్ అండ్ బెవరేజీ దిగ్గజం నెస్లే యూరప్‌లోని మార్కెట్లతో పోలిస్తే పేద దక్షిణాసియా (భారతదేశంతో సహా), ఆఫ్రికన్, లాటిన్ అమెరికా దేశాలలో చక్కెర కంటెంట్‌తో కూడిన పిల్ల‌లు తినే ఉత్పత్తులను విక్రయిస్తుందని స్విస్ NGO, పబ్లిక్ ఐ, ఇంటర్నేషనల్ బేబీ ఫుడ్ యాక్షన్ నెట్‌వర్క్ (IBFAN) నివేదిక పేర్కొంది. వివిధ కౌంటీలలో విక్రయించే సుమారు 150 పిల్లల‌ బేబీ ఉత్పత్తులను నివేదిక కోసం పరిశీలించారు. అందులో అంతర్జాతీయ ఆహార భద్రతా మార్గదర్శకాలకు మించి చక్కెర ఉన్నట్లు […]
  • పరాక్రమ స్వభావంతోనే పూర్తిగా స్వతంత్రులం అవుతాం: మోహన్‌ భగవత్‌ జీ
    హిందువుల్లో ఏర్పడ్డ ఆత్మవిస్మృతి కారణంగా మనం ఎవరో పూర్తిగా మరిచిపోయామని, దీనిపై స్పష్టతను కూడా కోల్పోయామని రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్‌ సంఘ్ సర్ సంఘ్ చాలక్‌ మోహన్‌ భాగవత్‌ అన్నారు. అనేక సార్లు విదేశీయుల దండయాత్రల కారణంగా బానిస మనస్తత్వం ఏర్పడిరదని, ఇది మన ఆలోచనలపై పదే పదే ప్రభావం చూపిస్తోందని అన్నారు. దీంతో ఆలోచనల్లో స్పష్టత లోపిస్తోందని, ఆత్మవిశ్వాసం కూడా ఘోరంగా పడిపోతోందని అన్నారు. బానిస మనస్తత్వం కారణంగా సమాజంలో భేదభావాలు, స్వార్థం బాగా వ్యాపించిపోయాయని వివరించారు. […]
  • हमारी पहचान स्पष्ट रूप से जागृत होनी चाहिए – डॉ. मोहन भागवत जी
    नागपुर, 18 अप्रैल. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत जी ने कहा कि हमारे देश में आत्म-विस्मृति के कारण हम कौन हैं, अपने कौन हैं, इसके बारे में कोई स्पष्टता नहीं है. बार-बार के आक्रमणों से उपजी गुलामी की मानसिकता हम पर दबाव डाल रही है. इसलिए हममें स्पष्ट सोचने और बोलने का […]

M. Ananthasayanam Ayyangar – Jurist, Social Worker, Freedom Fighter, Parliamentarian

Anantasayanam Ayyangar

M. Ananthasayanam Ayyangar – Jurist, Social Worker, Freedom Fighter, Parliamentarian (b 1891, Tirupati)

Compiled by – Sri Ramakrishna Prasad – Chennai

Stepping in to fill the void created by the sudden demise of G.V. Mavalankar, the first Speaker of Lok Sabha, Shri M. Ananthasayanam Ayyangar proved himself well suited to carry on the unfinished task of consolidating the gains of freedom and of evolving a healthy parliamentary culture in the new Republic. Through a public life spanning over six decades as a lawyer, as a social activist and freedom fighter, as an outstanding parliamentarian and Speaker and as a distinguished scholar, Ayyangar left an indelible imprint of his personality in every area he chose to tread on in life.

Madabhooshi Ananthasayanam Ayyangar was born on 4 February 1891 at Tiruchanur near the spiritual town of Tirupati in Andhra Pradesh. After completing his initial education in the Devasthanam High School at Tirupati, Ayyangar moved to Madras for higher studies. After obtaining his B.A. degree from the Pachaiyappa’s College, Madras, he earned a degree in Law from the Madras Law College in 1913. Ayyangar began his career as a Mathematics teacher in 1912. In 1915 he ventured into the legal profession. Within a short period, he established himself as a professional lawyer and, with his unusual ability to memorise cases, soon earned the reputation of being a ‘walking digest of case laws’. Ayyangar did not treat the profession only as a means to earn his livelihood. He was deeply interested in improving the judicial system of the country to suit the needs of the people of India rather than see it as an extension of the British judicial system. He, therefore, strongly advocated independence of the Judiciary and urged the Government of India to raise the status of the Federal Court to that of a Supreme Court. He was very much concerned about the humiliation as also the hardships faced by the Indian people due to the vesting of the ultimate appellate authority of India’s judicial system in the hands of the Privy Council in England, An activist lawyer, Ayyangar was also the President of the Bar Association of Chittoor, his home town.

Ayyangar was drawn into the freedom movement at a very early age. Within his home State, he was one of the leading figures of the Indian National Congress which was spearheading the National Movement against British colonialism. Responding to Gandhiji’s call for ‘Non-cooperation’ with the British establishment, Ayyangar suspended his legal practice for one year during 1921-22. When the Congress withdrew its policy of boycott of Councils and decided to contest the elections for the Central Legislative Assembly in 1934, Ayyangar was elected to the House with an overwhelming majority. The objective of the Congress in contesting the election was to fight the Government from within. Well-equipped with facts and figures and by his innate debating skills, Ayyangar soon made his mark as a forceful debater in the Assembly. From the back benches, he moved on to the front benches and then came a time when not a single day passed without his saying something forceful in the Assembly against the Government and in the interests of the Congress and the National Movement. This remarkable performance of Ayyangar in the Assembly provoked a European writer to refer to him as the ‘Emden of the Assembly’, alluding to the German submarine of that name, which caused untold havoc to the Allied Navy in the early days of the Second World War.

Between 1940 and 1944 Ayyangar suffered imprisonment for nearly three years, first for taking part in the ‘Individual Satyagraha Campaign’ and later in the ‘Quit India Movement’ of 1942. Apart from taking active part in the movement for political freedom for the country, Ayyangar was involved in various other activities directed towards the social emancipation of the downtrodden sections of the society. Inspired by Gandhiji’s constructive programmes for fighting social evils like untouchability, Ayyangar was in the forefront of such movements launched to ensure temple entry for the Harijans and the abolition of untouchability in his home State. Later, in his capacity as the President of the Harijan Sevak Sangh, Ayyangar initiated several programmes for the economic and social upliftment of the Harijans.

When the First Lok Sabha was constituted in 1952, Ayyangar was the unanimous choice to be its Deputy Speaker. While discharging his duties as the Deputy Speaker, Ayyangar had the added responsibility of being the Chairman of the Estimates Committee of the Lok Sabha for two more years and that of heading the Railway Convention Committee in the next two years until he was elected unanimously to preside over the Lok Sabha on 8 March 1956, on Speaker Mavalankar’s sudden demise.

During his brief tenure as the Speaker of the First Lok Sabha, Ayvangar had proved himself a worthy inheritor of the high traditions in parliamentary life established by Speaker Mavalankar. From the very beginning, it was Ayyangar’s constant endeavour to uphold and fortify the traditions and conventions already brought into India’s parliamentary system. Through his objective and unbiased conduct, he endeared himself to all sections of the House. Though there was no official Leader of the Opposition in the House, Ayyangar treated the stalwarts of the Opposition with the respect and regard due to them and always sought to ensure a balance between the Government and the Opposition. When the Second Lok Sabha was constituted in 1957, Ayyangar was once again the unanimous choice of the House to be its Speaker for the next five years.

Ayyangar was elected to the Lok Sabha for the third time in the General Elections of 1962. However, he resigned his membership soon after the elections to serve as the Governor of Bihar. That was to mark the end of the nearly three decade-long distinguished parliamentary career. Undoubtedly, through this long period of service, the institution of Parliament and the country in general benefited enormously from Ayyangar’s knowledge, his parliamentary skill and his broad vision of politics, religion and of national problems.

After parliamentary life, Ayyangar’s greatest contribution, perhaps, was in the field of education. An erudite scholar, Ayyangar was an authority on Indology, Comparative Religion, Philosophy, Sanskrit, Sanskrit Literature and on a wide variety of other subjects. Throughout his life, he took great interest in the study and propagation of Sanskrit and Indian Culture. He served for sometime as a Member of the Central Advisory Board of Education and later as the Chancellor of the Rishikul University at Hardwnr. Recognising his contributions to the field of learning, he was conferred the honorary degree of Doctor of Literature by the Shri Vaishnava Theological University, Brindavan, in 1954. Besides regularly editing a Telugu weekly Sri Venkatesa Patrika, Ayyangar also had a book on Indian Parliament, Our Parliament, to his credit.

After serving a full term as the Governor of Bihar, Ayyangar retired from active political life and returned to his hometown, ‘Tirupati, to spend the evening of his life. Even at this stage, Ayyangar remained very active. Work for the Sanskrit Vidyapeeth at Tirupati and several charitable organisations (like leprosy Home etc.) kept Ananthasayanam Ayyangar busy till he breathed his last on 19 March 1978, at the age of 87.